رسول اللّه ، إنّ لي أهل بيت أحسن إليهم فيسيئون ، وأصلهم فيقطعون . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ « 1 » . فقال العلاء بن الحضرمي : إنّي قد قلت شعرا ، هو أحسن من هذا ! قال : « ما قلت » ؟ فأنشده : وحيّ ذوي الأضغان تسب قلوبهم * تحيّتك العظمى فقد يرفع النغل فإن أظهروا خيرا فجاز بمثله * وإن خنسوا عنك الحديث فلا تسل فإنّ الّذي يؤذيك منه سماعه * وإنّ الّذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ من الشعر لحكما « 2 » ، وإنّ من البيان لسحرا ، وإنّ شعرك لحسن ، وإنّ كتاب اللّه أحسن » . ( أمالي الصدوق : المجلس 90 ، الحديث 6 ) ( 3451 ) « 17 * » - أبو عبد اللّه المفيد قال : أخبرني أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، عن أبي حمزة ، عن عليّ بن الحسين زين العابدين عليهما السّلام : عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ( في حديث ) قال : « ما من جرعة أحبّ إلى اللّه من جرعتين :

--> ( 1 ) سورة فصّلت : 41 : 34 - 35 . ( 2 ) قال ابن الأثير في النهاية : 1 : 419 في مادة « حكم » : في الحديث : « إنّ من الشعر لحكما » : أي إنّ من الشعر كلاما نافعا يمنع من الجهل والسفه وينهى عنهما . قيل : أراد بها المواعظ والأمثال الّتي ينتفع بها النّاس . والحكم : العلم والفقه والقضاء بالعدل . ( 17 * ) - ورواه الصدوق في الخصال : ص 50 باب الاثنين ح 60 عن أبيه ، عن سعد بن